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2008/09/19是高普考放榜的日子，在放榜前的時刻，國考版上是草木皆兵，
9/19當天最早po出放榜消息的那篇文章被以為是惡作劇 ，很多人噓，
可是後來越來越多人推文說准考證號碼是對的，騙人的機率很低，我也就去試了。
靜態榜單比較晚出來，所以我查的是要鍵入准考證號碼和姓名的動態榜，
先查高考，因為高考沒上是意料中的事，不會太失望，結果果然沒上 orz
小心翼翼的再打普考資料.....也顯示：此資料不在榜單上...... 唉，我的心都沉了.....
因為已經準備了一年多，想到要一直念書又不知道會不會有結果就覺得好沮喪好沮喪，
這個時候，我收到Serena傳來的簡訊："你也太厲害了!恭禧!"，第一個念頭是：幹嘛恭喜 = =
然後馬上就想到，她一定是打我的名字查榜，我就打名字查榜，結果就發現普考動態榜上有我名字，
再對其他的資料，發現我真的有上，只是我一開始把高&普考的准考證號碼打反了
這就叫做從地獄到天堂啊~~不過說實話，上榜時並沒有非常快樂的感覺，反而是我爸媽和我姐感覺比較開心XDDD
我感受到的其實是解脫...想到終於脫離那樣的日子了....讓cold的我都掉了幾滴眼淚呢......
雖然接下來還是要繼續準備高考，但是有了普考上榜的feedback，就覺得比較有動力了~~!!

太無趣了
寫網誌都沒什麼人回
高調的朋友不知道我有網誌

有時候很牽掛一件事情，反覆的想，反覆的考慮，
放手時才會發現 其實放棄也沒什麼

昨天晚上補習班在高雄福華飯店舉辦慶功宴，有免費東西可以吃當然一定要去啦!

聽說嘉志這次上榜人數是22，人數很少，

不過就全國來說志光學儒系列考上的人很多耶，好像是1000多，普考教育行政正取23中就有17個，高考也有1/2左右

 

還沒考試前，我本來打算高普考結束後就開始找工作，
畢竟從考試完(7月中)到放榜(9月中)的時間說長不長，說短也不短，
要唸書也缺乏衝勁，休息的話又太廢，

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恩，首先我要感謝我的父母，接受我完全不想當老師的事實(雖然我媽經常在怨歎)，不逼我去考教甄，
    願意讓我當米蟲，雖然三不五時也會念一下，但都還在忍受範圍內拉XDDD

 你站在橋上看風景，看風景人在樓上看你，
                 明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。

                                                                                          by 卞之琳

-------------------------------------------------賞析---------------------------------------------------
現代詩中企圖表現哲理的作品不少，但成功的不多。
現年七十七歲的 卞之琳先生是一位傑出的現代詩人，
他早年的短詩《斷章》，寥寥四句，是一首耐人尋味的哲理妙品：
                 你站在橋上看風景，看風景人在樓上看你，
                 明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。
     表面上，這首詩前二行在寫景，後二行由實入虛，寫景兼而抒情。就
 擺在這層次上來看，這首詩已經夠妙、夠美，不但簡潔而生動地呈現出畫
 面，更有一種勻稱的感覺。如果我們在耽於美感的觀照之餘，能越過表相
 去探討事物的本質與普遍的真理，就發現這首詩的妙處不限於寫景與抒情。
     原來世界的萬事萬物皆有關聯，真所謂牽一髮而動全身。你站在橋上
 看風景，另有一人卻在高處觀賞，連你也一起看了進去，成為風景的一部
 份，有如山水畫中的一個小人。同樣地，明月出現在你的窗口，你呢，卻
 出現在別人的夢中。你的窗口因為有月而美，別人的夢呢，因為你出現才
 有意義。
     這麼看來，這首詩有一種交相反射、層層更進的情趣，令人想起「螳
 螂捕蟬，黃雀在後」的成語。波斯古諺「我埋怨自己沒有鞋子，直到有一
 天看見別人沒有腳」，也有這種層遞發展。只是波斯古諺的發展是遞減，
 而「螳螂捕蟬，黃雀在後」是遞加。卞之琳的《斷章》也是遞加。
     《斷章》的妙處尚不止此，因為它更闡明了世間的關係有主有客，但
 主客之勢變易不居，是相對而非絕對。你站在橋上看風景，你是主，風景
 是客。但別人在樓上看風景，連你也一併視為風景，於是輪到別人為主，
 你為客了。明月裝飾了你的窗子，你是主，明月是客。但是你卻裝飾了別
 人的夢，於是主客易位，輪到你做客，別人做主。同樣一個人，可以為主
 ，也可以為客，於己為主，於人為客。正如同一個人，有時在台上看戲，
 有時卻在台上演戲。
     再想一下，又有問題。台下觀眾若是客，台上演員果真是主嗎？你站
 在橋上看風景，果真風景是客，你是主嗎？語云「物是人非」，也許風景
 不殊，你才是匆匆的過客吧？
     《斷章》的前兩句另有一層曲折。你站在橋上看風景，其中的你，是
 背著樓呢，還是向著樓呢？若是背樓，則你看風景，別人看你，是遞加之
 勢。若是向樓，則你看風景，也看樓上人，樓上人看風景，也看橋上人
 (就是說：也看你)。這就不是同向遞加，而是相向交射了。那就變成了對
 鏡之局，正如辛棄疾所說的：「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。」
     世事紛紜，有時是遞加，有時是交射，有時卻巧結連環。就像過節送
 禮，最後卻回到自己手中。如果之琳先生不在意，我倒想借用他的道具來
 安排另一局世棋。詩名就叫《連環》如何？
                     你站在橋頭看落日，落日卻回頭，
                     回顧著遠樓，有人在樓頭正念你。
                     你站在橋頭看明月，明月卻俯望，
                     俯望著遠路，有人在窗口正夢你。
             （原載台北《中央日報》一九八七年十二月十一日）
出處： 詩與哲學 --- 余光中

也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。
娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是『床前明月光』；